Az első pillantásra nehezen értelmezhető jelenetet láthatunk a mellékelt reprodukción: baldachin előtt Krisztus testét kezében tartó, áldoztatásra készülő papot, előtte pedig (gazdája társaságában) szamarat. Nem egy egyházellenes műről, hanem a Padovai Szent Antal csodájáról lesz szó.
A Sárospataki Római Katolikus Egyházi Gyűjtemény – A meseszép Bodrog-parti városka összefonódott a magyar történelemmel. Várát olyan híres nemesi famíliák birtokolták, mint a Dobó-, a Lorántffy-, majd a Rákóczi- család. A város neve a mintegy fél évszázados múltú református kollégium révén a protestantizmussal és a tudós műveltséggel is egybecseng.
Tizenöt éves a debrecen-nyíregyházi egyházmegye – Tizenöt évvel ezelőtt II. János Pál pápa megalapította a debrecen-nyíregyházi egyházmegyét. Bosák Nándor, az egyházmegye első püspöke 1993. május 31-én kapta meg kinevezését, majd június 15-én szentelték püspökké Debrecenben, a püspöki székhelyen, a székesegyházi rangra emelt Szent Anna-templomban.
A sport elvezethet a vallásos hithez – véli Franz Lackner osztrák „sport-püspök” a stájerországi Sonntagsblatt (Vasárnapi lap)-ban. ”
Törvénymódosításokat szorgalmaz a KDNP – A szabad vasárnap társadalmi és gazdasági összefüggéseiről, az ünnepnap vallási gyökereiről tartottak konferenciát május 30-án Budapesten a Barankovics István Alapítvány és a Magyar Katolikus Püspökkari Konferencia (MKPK) Iustitia et Pax Bizottsága szervezésében.
Az igazi esély a szolidaritás – Korszakos jelentőségűnek bizonyult XIII. Leó pápa szociális enciklikájának megjelenése 1891 májusában. A Rerum novarum már címében is azokkal az új dolgokkal, helyzetekkel foglalkozik, amelyek a kapitalista társadalomban akkoriban súlyos feszültségeket gerjesztettek.
Szent Efrém diakónus és egyháztanító (Június 9.) – Efrém olyan korban élt, amikor az antik pogányság hanyatlóban volt, és az egyházon belül az arianizmus okozott nagy károkat.
(Biblia és liturgia 6.) – Ősi gyakorlata az egyháznak, hogy több szentírási szöveget olvastat fel egymás után a mise igeliturgiájában. Arra is gondja van, hogy a hallgatók átmenetet találjanak a különböző szövegek között. Ezt pedig szintén szentírási szövegek alkalmazásával éri el.