Spányi Antal püspök a magyar szentek fiataloknak szóló „üzenetéről” – Spányi Antal székesfehérvári püspök a városmajori Jézus Szíve-templomban a múlt pénteken tartott előadást, amelyben szentjeink példáját felmutatva szólt a magyar fiatalokhoz.
Körülbelül két hónappal ezelőtt meghívtak Budapestre egy zártkörű konferenciára, melyről a médiumok képviselői is ki voltak zárva, és a meghívottaknak is megmondták, hogy senki sem adhat interjút utólag sem. Harminchat jeles személyiséget hívtak meg, magam voltam a harminchetedik.
Keresztény ifjúsági találkozó Nyíregyházán – A nyíregyházi Szent Imre Katolikus Gimnázium, Általános Iskola és Kollégium házigazdaként fogadta a keresztény szellemben nevelő intézmények életében immár hagyományként jelen lévő keresztény ifjúsági találkozó (KIT) diákjait a múlt héten.
Taizéi találkozó Brüsszelben – magyar fiatalok előkészületeiről – Majdnem szűknek bizonyult a Ferenciek terén található „Katakomba" (imahelyiség), ahol a brüsszeli év végi találkozó „előtalálkozójára” került sor november 5-én este.
Nagy Szent Gertrúd szűz (November 17.) – Türingiában született 1256-ban. A helftai ciszterci nővérek közé került, ahol irodalmi és bölcseleti ismeretekre tett szert. 1281-től bensőséges viszonyban élt Istennel, teljesen az imádságnak és a szemlélődésnek szentelte életét. Így köszöni meg Isten jóságát
Minden vallásos közösségben az tűnik jámborabbnak, aki a kötelező mellett további imádságot is vállal. Egy-egy plusz imádság még erősebb értékkel bír, ha azt az ember huzamosabban vagy egyenesen „örökké” vállalja. Fontos szerepe van ezeknek a magánfogadalmak esetében, amikor például valamely imánk meghallgatásáért „cserébe” például egy miatyánk vagy egy tized rózsafüzér mindennapi elmondását vállaljuk.
Házaspárok útja Horvátnádalján – Két hatalmas platánfa fogadja a templomba érkezőt a kapunál. A horvátnádaljai ősök talán akkor ültették azokat, amikor a török elől menekülve itt telepedtek le.
A kapott talentumokért való felelősség mintaképét ma a szentírási olvasmány a Példabeszédek könyvéből (31,10- 13), a derék asszonyban rajzolja meg. Ennek az asszonynak nem tudjuk a nevét, bárki lehet, leginkább az, aki éppen olvassa.
