Hétköznapi keresztek

– Nagyon érdekes tapasztalatot jelentett számunkra az elmúlt hétvége két eseménye Kecskeméten, a Szent Család-plébánián. A közösségi házunkban két fontos program zajlott egy időben: az AVE-kurzus elváltaknak és egyedülálló szülőknek, melyet az Emmánuel közösség tagjai tartottak, és a Pure Fashion – Tiszta szív, tiszta divat program fiatal – tizennégy–tizenhat éves – lányoknak. Ez a missziós program keresztény alapokon nyugszik. „Megtartó közösséget, teret és eszközöket nyújt a lányoknak, hogy felfedezhessék női hivatásuk szépségét, és az azzal járó felelősséget a társadalomban.”

„Atyám, vétkeztem az ég ellen és te ellened!”

Száz év missziókért (5.)

 

Aki őszinte, az szinte mindig elégedetlen magával, és aki mer „tükörbe nézni”, az megtapasztalja, hogy életén végigfut, ha nem is okvetlenül a bűnök, de az Isten és az emberek elleni hibák hosszú láncolata. Így Szent Pállal együtt szakad fel benne a sóhaj: „Én nyomorult! Ki vált meg e halálra szánt testtől?” (Róm 7,24)

Pál és mi is tudjuk, Krisztus az, aki megváltott minket, és ha bocsánatot kérünk, minden bűnökért elégtételt ad. Az emberben mégis megvan a vágy, hogy valamilyen formában határozottabban kinyilvánítsa töredelmét, bűnei feletti fájdalmát. Nálunk, európai katolikusoknál ez mélyen összefonódott a hústilalommal és a böjttel. De mit jelenthet a pénteki hústilalom, vagy az evés korlátozása annak az embernek, akinek legfeljebb „sátoros ünnepekkor” kerül az asztalára húsétel? Például a filippínóknak, akiknek többsége a tengerparton lakik, és szinte mindig csak halat eszik? Vagy az új-guineaiaknak, akik napról napra csak édesburgonyát fogyasztanak? Hogyan böjtöljön egy ilyen ember? Így válnak a kultúrák sokféleségének hatására a bűnbánat aktusai is oly sokfélévé. Ezek közül tekintsünk meg kettőt.

Valóban valónál voltam…

Gránitz Miklós, a Magyar Érdemrend Lovagkeresztjével kitüntetett, lapunkban rendszeresen publikáló fotóművész kiállítása nyílik meg március 11-én, 18 órakor a Vigadó Galériában. A megnyitón köszöntőt mond többek közt Fekete György, a Magyar Művészeti Akadémia (MMA) elnöke is. A kiállítást Feledy Balázs művészeti író nyitja meg. Közreműködnek a Prima Primissima-díjas Weiner Leó Zeneművészeti Szakközépiskola növendékei. A kiállítás megtekinthető március 11-től április 12-ig, naponta 10 és 19.30 óra között.

–ZS–

Székesfehérvári kiállítás szakmai elismerése

A Magyar Tudományos Akadémia Művészettörténeti Tudományos Bizottsága Opus Mirabile-díjban részesítette a Székesfehérvári Egyházmegyei Múzeum István, a szent király című kiállításának katalógusát. A huszonnégy tanulmányt, válogatott forrásokat és kétszázhetvennégy katalógustételt tartalmazó könyvet Kerny Terézia és Smohay András szerkesztette, tervezője Fákó Árpád volt. A ötszázharmincnyolc oldalas kötet elkészítésében ötven magyar és két horvát szerző közreműködött.

„Nézzétek az engedelmesség gyümölcsét!”

Beszélgetés Baán Izsákkal a szerzetesség kezdeteiről

 

„Ha tökéletes akarsz lenni – felelte Jézus –, add el, amid van, az árát oszd szét a szegények között, így kincsed lesz a mennyben. Aztán gyere és kövess engem!” Máté evangéliumának e szavait hallva döntött úgy Remete Szent Antal a III. században, hogy a világtól elvonulva, a sivatagban keresi a tökéletesedés útját. Kétszáz év múlva már olyan sokan voltak a követői, hogy az újak nehezen találtak megfelelő helyet magányukhoz. A keresztény szerzetesség kezdetén a későbbi korokat is meghatározó tapasztalatokat szereztek az aszkéták. De lehet az ő életük tudományos kutatás tárgya? Vajon ma is érvényes mindaz, amit ők megéltek? Erről kérdeztük Baán Izsákot, a Szent Mauriciusz bencés monostor szerzetesét.

Életünk vásárcsarnokának megtisztítása

Jn 2,13–25

 

A templom megtisztításának jánosi leírása (Jn 2,13–25) önálló hagyomány, amely eltér a szinoptikusoktól. János tudatosan helyezi e történetet az evangéliuma elejére, ezzel a már kezdettől fogva vállalt nyílt ellentétet mutatja be, és nem mint a Jézus elítélését közvetlenül befolyásoló eseményt.

Érdemes elképzelni a jeruzsálemi templom udvarrendszerét, amely a pogányok által is használt részektől befelé haladva tisztul meg és ér el a Szentélyig. Történetünk a külső részben zajlik, ahol a hívők állatáldozataihoz előkészített állatokat és egyéb kellékeket árulták, a régtől megszokott formában: egy valódi vásárcsarnok vagy valami zajos, elpiacosodott búcsú környékének képe rajzolódik ki előttünk.

Vértanúk a liturgiában (2. rész)

A római liturgia történetéből

 

A plébániatemplomok kialakulásában is jelentős szerepet kapott a vértanúk liturgikus tisztelte. Az ókori egyházüldözések elmúltával a keresztények (és ez főleg Róma városára volt jellemző) egy általuk tisztelt vértanú emlékezetének napján (ami elsősorban a halál napja, vagyis a mennyei születésnap, a dies natalis) elzarándokoltak a vértanú életének és halálának valamely közel eső helyszínére.

Magyar Kurír - Új Ember
Adatvédelmi áttekintés

Ez a weboldal sütiket használ, hogy a lehető legjobb felhasználói élményt nyújthassuk. A cookie-k információit tárolja a böngészőjében, és olyan funkciókat lát el, mint a felismerés, amikor visszatér a weboldalunkra, és segítjük a csapatunkat abban, hogy megértsék, hogy a weboldal mely részei érdekesek és hasznosak.