A szív rejtett kincse

Dürer és a német reneszánsz

Albrecht Dürer az egyetemes képzőművészet egyik legnagyobb hatású alkotója. A gótika és a reneszánsz határmezsgyéjén élt mester 1500-ban festett Önarcképén megfigyelhetjük, ahogyan az öntudatra ébredt reneszánsz ember az ismeretlenség homályából elénk lép. Krisztusra emlékeztető karakterével szuggesztív hatást tesz ránk, mai nézőkre is. A megelőző évszázadokban csak ritkán derült ki a festő, az építész vagy a szobrász személye, mindegyikük tevékenysége beilleszkedett a társadalmi munkamegosztásba. Általában a kézműves réteg tagjainak tekintették őket. Önmagukat nem ábrázolhatták a nyilvánosság előtt. Amikor Pilgram mester, a bécsi kőfaragó a Stephans-domban kétszer is megmintázta saját magát, az életét kockáztatta ezzel.

A ma angyalai

VI. Kortárs Keresztény Ikonográfiai Biennále

Az elmúlt tizenhárom év során a kecskeméti Katona József Múzeum Képzőművészeti Gyűjteményének (Cifrapalota) fő tevékenységét és gyűjtőkörét a keresztény tematika határozta meg. 2002-ben rendezték meg az I. Kortárs Keresztény Ikonográfiai Biennálét, melynek témájául a legfontosabb keresztény szimbólumot, a keresztet választották, majd a Teremtés könyvének első tizenegy fejezete, az oltár, Krisztus példázatai, legutóbb pedig az Apokalipszis, a Jelenések könyve következett az ábrázolandó ikonográfiai programok sorában.

Láthatatlan összefüggések

Beszélgetés Asztalos Zsolt képzőművésszel

A velencei biennále Talán sosem létezett olyan társadalmi berendezkedés, amelyből a benne élők egy része ne vágyott volna el. Ám a társadalomból teljesen kivonulni éppoly reménytelen vállalkozás, mint szembemenni vele. Maradni benne? Sokféleképpen lehet. Megmaradni? Valószínűleg csak emberként. Ma az elmagányosodás, a rossz gazdasági mutatók, a reklámvilág uralma, a technika fejlődésének nyomása idején adott a feladat: embernek maradni. Asztalos Zsolt képzőművész hol költői, hol filozofikus alkotásai érzékenyen járják körül e kérdéskört. Műalkotásaival, vagy ahogyan ő nevezi, „projektjeivel” az embert és az emberséget keresi a fogyasztói társadalomban. Méghozzá nem eredménytelenül. Vele beszélgettem.

Az idei Velencei Képzőművészeti Biennálén az Ön pályaműve képviseli hazánkat. A Kilőtték, de nem robbant fel című munkájában nem szokványos szemszögből tekint a fel nem robbant világháborús bombákra, mivel „emberségüket” is hangsúlyozza. Csakugyan ilyen irgalmasak volnának ezek a bombák?

– Igen, fontosnak tartom kiemelni, hogy ezek a bombák kegyelmi tárgyak is. Emberek köszönhetik az életüket annak, hogy nem robbantak fel, s ezáltal azt is elősegítették, hogy további generációk születhessenek meg, így mi is. Ugyanakkor a bombák a folyamatos fenyegetettséget is jelentik. A kiállítás erről a kettősségről szól, illetve arról a kérdésről: vajon honnan van bizodalmunk irántuk, honnan tudhatjuk, hogy nem robbannak föl egyszer? Én nem foglaltam állást azzal kapcsolatban, hogy miként tekintsünk e tárgyakra. Csak a kérdést vetettem föl, és a nézőkre bíztam, hogy továbbgondolják, és választ adjanak rá, ha tudnak.

A velencei biennále

A velencei biennále sokoldalú művészeti fesztivál, a világ egyik legelismertebb, legrangosabb kulturális eseménye. Hetven ország alkotói vesznek részt a művészeti, politikai és társadalmi seregszemlén, melyet első alkalommal 1895-ben az akkori modern képzőművészet elismertetésének céljával rendeztek meg. A biennále alapítványa szervezi a Velencei Nemzetközi Művészeti Kiállítást, a Velencei Építészeti Biennálét és a Velencei Nemzetközi Filmfesztivált. Most már nem új keletű esemény a velencei biennále történetében a zenei fesztivál, a táncfesztivál, illetve a színházfesztivál sem. Utoljára magyar képzőművész 2007-ben ért el sikert. A Bécsben élő Andreas Fogarasi a magyar pavilonban bemutatott Kultur und Freizeit videoinstallációival nyerte el a biennále fődíját, az Arany Oroszlánt.

Kaposvári Egyházmegye

Országjáró

Hitoktatók továbbképzésen

Mintegy százhúsz hitoktató gyűlt össze a hit- és erkölcstanórák bevezetésével kapcsolatban megrendezett továbbképzésen, a kaposvári püspökségen. Balás Béla püspök bejelentette, hogy a hitoktatási felügyeletet összevonja a hitoktatási bizottsággal, s létrehozza a hitoktatási központot.

Mindenki előtt tárva a Békesség Kapuja

Országjáró

A szentet szolgálja a profán Kaposszentbenedeken

Európa fővédőszentje, Szent Benedek vigyázza e vidéket – fába faragva. Csikós Nagy Márton somogysárdi szobrász alkotása a kerékpárút mellett őrködik ember és természet felett. Odébb a Petörke-völgy hívogat, s Belső-Somogy igézően ékes tája tárul elénk. Nyaranta fürdőzőktől hangos a tópart, most kerekezők és kirándulók pihennek a padokon. Kaposszentbenedeken, a tizenhat településrészt tömörítő Bárdudvarnok egyik legszebb részén járunk. Kalauzunk Világos Krisztián atya, akit két éve szentelt fel Balás Béla megyés püspök, s akire másfél éves „szentbéki” ténykedése során nemcsak a helybeliek figyeltek fel, hanem országszerte híre ment: újra élet költözött a Porta Pacis Lelkigyakorlatos Házba.

„Többet beszélünk a Szent Családról”

Országjáró

Miskolci Exarchátus

A görögkatolikus hittanosok versenysorozatáról és a hittantanítás hasznáról

Márciusban hittanversenyeket rendeztek a miskolci exarchátusban; a győztesek, a kerületek legjobbjai április 13-án Edelényben mérik majd össze tudásukat. Hogyan zajlanak és mire jók az ilyen versenyek? Miben különbözik a görögkatolikus hittan a rómaitól? A témáról Poráczki Máténé, Magdikát kérdeztük, aki korábban hittant tanított, és a Múcsonyban rendezett forduló egyik szervezője-lebonyolítója volt.

– Körülbelül tíz évvel ezelőttig Múcsony volt az eperjesi egyházkerület központja, itt működött a helynökség. Múcsony Kazincbarcikához közel fekvő, festői település, amelynek valamivel kevesebb mint négyezer lakosa van, jórészt görögkatolikusok. Gyönyörű temploma (képünkön) egy dombon áll, parókiája kúria jellegű. Hat község hittanosai érkeztek hozzánk március 9-én, szombaton; körülbelül harminc gyerek vett részt a versenyen, mind állami iskolákba járók. Az egyházi iskolások számára külön versenyt rendeztek, de a továbbjutók áprilisban, Edelényben már velük is versenyezni fognak.

Legyünk Benedekké!

Országjáró

Pannonhalmi Területi Apátság

Azt mondják, március 21-e a tavaszi napéjegyenlőség ideje. Ilyenkor ugyanolyan hosszú a nappal és az éjszaka. Így tudtam, de kiderült, idén március 20-ára esett ez. A tavasz kezdete meg…? A csapkodó, hideg szél esőt ver arcunkba. De mit se számít! A bástyán folyó építkezés miatt a szamárkapun át jutunk el a bazilikához, ehhez a nemrégiben „letisztított”, középkori gyönyörűségében mutatkozó templomhoz. Nem tudok ennél modernebb istenházát elképzelni. Már csak azért sem, mert a kereszténység örök modernség. A szentmisén a latin és magyar énekek váltogatják egymást, lelkemet külön is megszólítja, amikor felhangzik a gregorián, Isten felé ez a dallamjáró. S forgatom magamban, akaratos vággyal a felszólítást: – Legyek Benedek! Hát miért is ne? Hiszen Benedeknek lenni jó. Csak Benedeknek lenni jó! – Palánki Ferenc egri segédpüspök beszédében a nap szentjének, a bencés rend alapítójának névjelentését adja: „A Benedek áldást jelent. Tedd magad is áldássá! Mindannyian áldások, Benedekek lehetünk. Ez a hivatásunk.”