Taizéi találkozó Strasbourgban
A taizéi ökumenikus közösség december 28. és január 1. között Strasbourgban tartja 36. ifjúsági találkozóját. Több mint húszezer résztvevőt várnak a béke és a szolidaritás imádságos összejövetelére.
A taizéi ökumenikus közösség december 28. és január 1. között Strasbourgban tartja 36. ifjúsági találkozóját. Több mint húszezer résztvevőt várnak a béke és a szolidaritás imádságos összejövetelére.
Böjte Csaba ferences szerzetes, a dévai Szent Ferenc Alapítvány vezetője, valamint édesanyja, Böjte Julianna december 5-én az Országház kupolatermében tette le az állampolgári esküt, és Orbán Viktor miniszterelnök kezéből vehette át az állampolgársági okiratot. Az eseményen jelen volt Kövér László, az Országgyűlés elnöke is.
A Vatikáni Rádió tévesen jelentette, hogy idén Bajorországból érkezik a karácsonyfa a Szent Péter térre. Valójában Csehországból, pontosabban a nyugat-csehországi Domaz lice városából, a német–bajor határ közeléből származik az a hatvanéves, huszonöt méter magas fenyőfa, amely az idén a Vatikán karácsonyfája lesz – közölte december 3-án a CTK hírügynökség. A félreértés abból eredt, hogy a csehországi fenyőóriás szállításának minden költségét a bajorországi Waldmünchen vállalta. A szállítmány december 2-án indult el több mint ezerkétszáz kilométeres útjára. Idén a következő feliratot helyezik el a Szent Péter téren a betlehemnél: „Francesco 1223 – Francesco 2013″. Az első betlehemet ugyanis Assisi Szent Ferenc állította fel 1223-ban Greccióban, élő állatokkal. (KAP)
2012 karácsonyán, Teheránban körülbelül ötven keresztény gyűlt össze egyikük lakásában, hogy ünnepeljen. Megjelent a titkosrendőrség, s átkutatták a házat. Mindenkit letartóztattak, majd kihallgattak. Meg kellett adniuk a személyi adataikat, az e-mailjük jelszavát és kereszténységre térésük részleteit is. Nem sokkal később elengedték őket, ám egy örmény lelkészt és egy másik férfit ott tartottak. Magas óvadék ellenében a lelkészt mégis kiengedték, Mohamed Hadi Bordbar azonban bent maradt. Ő ugyanis büntetett előéletűnek számított: 2009-ben az iszlám elhagyása miatt találták bűnösnek, de akkor egy közel kétmillió forintnak megfelelő összeg fejében szabadon bocsátották.
Halál vár az iszlámból áttértekre?
Nemrég megállapodás született Irán atomprogramjáról Genfben. Eszerint Teherán hat hónapra felhagy minden olyan tevékenységével, amely az 5 + 1 államok (Egyesült Államok, Kína, Oroszország, Nagy-Britannia, Franciaország és Németország) szerint atomfegyver kifejlesztésére irányul, vagyis nem dúsít ötszázalékos fölötti uránt, ezért cserébe enyhítenek a közel-keleti országgal szembeni nyugati gazdasági embargón. Keresztényekkel kapcsolatos igények persze nem szerepelnek a kezdetinek mondott megállapodásban, pedig az iráni hívek komoly üldöztetésnek vannak kitéve.
Felkészülő
Amikor harminc évvel ezelőtt azon gondolkoztam, milyen hivatást válasszak magamnak, a tanári pályánál mindig felmerült bennem, nem lesz-e unalmas egy életen át ugyanazt tanítani. A húsz év alatt sokszor kérdezték ugyanezt tőlem barátaim, de tanítványaim is. Azt tapasztalom, nemhogy unalmas, hanem egyre izgalmasabb feladat ugyanazokkal a művekkel foglalkozni, ugyanazokat a kérdéseket újra és újra föltenni a gyerekeknek és magamnak is. Mert ahogyan változik körülöttünk a világ, az osztályokba járó gyerekek és én magam is, úgy alakul át egy-egy mű problematikája.
Gondolatok az érzelmi nevelésről
Gyakran nem is gondolunk arra, milyen lényeges érzelmeink felfedezése és megélése társas kapcsolatainkban, házasságunkban, barátságainkban vagy a munkatársainkhoz fűződő viszonyunkban. Gyermekeink nevelése terén ennek legalább ilyen hangsúlyos szerepet kell kapnia. Kemény János gyermekorvost, négygyermekes édesapát a pasaréti Kájoni Házban megrendezett Szülősuli programsorozat előadóját kérdeztük az érzelmi nevelés alapjairól.
– Pontosan mit értünk érzelmeink megélésén?
– Az embert test, psziché és lélek (szellemnek is nevezzük – a szerk.) alkotja. Mindhárom szinten közösséget kell építenünk, hogy teljes emberként fejlődjünk, illetve hogy egy szoros társas kapcsolatban, például a házasságban egész lényünkkel jelen lehessünk, és egységre tudjunk jutni a másik emberrel. A középső szint, a psziché alapvetően az értelmünket, az akaratunkat és az érzelmeinket foglalja magában. A közösségépítés a psziché szintjén azt jelenti, hogy megosztjuk gondolatainkat, akaratunkat, vágyainkat, céljainkat és érzelmeinket. Az ember mérhetetlenül több, mint amit magáról tudatosan közölni képes. Érzelmeink szorosan hozzátartoznak a személyiségünkhöz. Nagy előny, ám ugyanakkor számos nehézség forrása is, hogy csupán felületes kontrollt tudunk gyakorolni felettük. Érzelmeinkben olyan dolgok is kifejezésre jutnak belőlünk, amelyeket esetleg nem szeretnénk feltárni a másik ember előtt, vagy amelyek problémákat okozhatnak. Kapcsolatainkat rendkívüli mértékben gazdagítja, ha megéljük érzelmeinket. Ám ez megfordítva is igaz: mivel az érzelmeinket nem tudjuk nem kifejezni, legfeljebb csak elnyomni és küzdeni ellenük, így óriási konfliktusforrást jelent, ha mást akarunk mutatni, mint amit érzünk. Tulajdonképpen mindegy is, hogy a magunk alkotta kép alapján vagy a környezetünkben élők elvárásainak megfelelve próbálunk meg mások lenni, mint akik vagyunk. Az érzelmek élhetővé teszik az életünket, hiszen általuk lesz egy kapcsolat lakályos, otthonos és személyes, más, mint egy gazdasági társaság, amely lépésről lépésre, precízen és jól tervezetten működik, ám ahol minden csupán erről a működésről szól.
Bráda Tibor színes üvegablakai
Amikor a gótikus templomok gazdagon díszített hatalmas, színes üvegablakait átjárja a napfény, az egyszerűen szólva csodálatos látvány. Aki látta például Párizsban a Sainte Chapelle-t, a kétszintes palotakápolnák nagyszerű építészeti remekét, az tudhatja, milyen az, amikor az ablakokon átszűrődő fény ezer színárnyalata beragyogja Isten házának egyetlen termét. A felső kápolna hatalmas rózsaablakán kívül tizenöt óriási színes üvegablak látható, amelyek ószövetségi jeleneteket, Krisztus életének eseményeit, Szent Helénát, Szent Lajost és az apokalipszist ábrázolják. Két ír szerzetes, aki 1323-ban a Szentföldre utazva megtekintette a kápolnát, a következőképpen áradozott: Illa pul cher rima atque famosa capella biblicis historiis mirabiliter ornata. (Az a leggyönyörűbb és leghíresebb kápolna, amelyet bibliai történetek oly csodásan ékesítenek.)