Alighogy befejeződött a tanév, és a diákok, valamint tanáraik megkezdték jól megérdemelt vakációjukat, szakmunkások költöztek a budapesti Szent Margit Gimnázium háromemeletes neobarokk épületének nyolcvankét éves falai közé. Miközben a tanulók a számtalan nyári tábor valamelyikében a fiatalság gondtalan örömét és szabadságát élvezik – túráznak, kerékpároznak, vízre szállnak, vagy lelki programokon vesznek részt –, talán nem is sejtik, hogy a kőművesek, a villanyszerelők, a fűtésszerelők és az elektronikai szakemberek összehangolt munkájának eredményeként megújul iskolájuk elavult fűtésrendszere.

Bagdadból is menekülnek a keresztények

Irak arabok által uralt részében egyre kevésbé vannak biztonságban, és hamarosan már Bagdadban sem maradnak keresztények. Így ítéli meg a helyzetet Paulus Zafar káld püspök. Félő, hogy a támadások következtében folytatódik a keresztények menekülése. Louis Sako, a káld katolikus egyház pátriárkája pedig emberi és kulturális katasztrófától óvott, mivel a történelemben először Moszulban nincsenek már keresztények. A főpap arra kérte az iraki keresztényeket, hogy maradjanak hazájukban. „Az emigráció nem megoldás” – mondta az Osservatore Romano augusztus 3-i számában. A keresztényeknek hozzá kell járulniuk Irakban a belső béke megvalósulásához. A pátriárka tiltakozott egy esetleges újabb külföldi beavatkozás ellen. Ugyanakkor kijelentette: tiszteletben kell tartani azon keresztények döntését, akik emigráltak. (KAP)

Az isteni irgalmasság alapján érthetjük meg a Feltámadott Krisztust, aki maga az irgalmasság. Jézus pedagógiája és türelme által mutatta meg tanítványainak irgalmassága mélységét, és azáltal, hogy úgy szereti az embert, amint van. Maga a feltámadott Krisztus mondja valamennyiünknek: Ez vagyok én. Ez az, amivé te is válhatsz. Az irgalmasság nem pusztán egy tanítás, hanem maga Jézus. Az egyház arra kapott meghívást, hogy újraélje és hirdesse ezt az üdvözítő igazságot.

Az isteni irgalmasság képes arra, hogy megváltoztassa a világot. Ez a szeretet forradalma, amely véget vethet a gonoszságnak, és helyébe jót ültethet. XVI. Benedek szavaival: „Isten irgalmassága testté lett Jézusban. Csak így lehet a világ megbomlott egyensúlyát helyreállítani azzal a kicsiny, de meghatározó világgal elkezdve, ami az emberi szív.”