A TeSzedd! – Önkéntesen a tiszta Magyarországért szemétgyűjtési akció immár negyedik alkalommal valósul meg május 9. és 11. között. Az országos „tavaszi nagytakarítás” idén csatlakozott a „Let’s Clean Up Europe!” (Takarítsuk ki Európát) elnevezésű nemzetközi kezdeményezéshez – május 10-én huszonnyolc európai országban lesz szemétgyűjtési akció.
Erkölcstani mozaikok
Már az Újszövetség is beszél bűnökről, és „a” bűnről, az egyetlenről, amelynek a többi a következménye. János evangéliumában ez utóbbi a „hitetlenség”, ami alapvető elfordulást jelent a Messiástól – minden más bűn ennek a folyománya. Tertulliánusz szerint a főbűn a bálványimádás: amikor valami fontosabb lesz, mint Isten, amikor valaminek vagy valakinek erőteljesebb hatása lesz az életvezetésünkre, mint a szeretet Istenének. Órigenész teológiájában minden bűn gyökere a gőg: az Isten elleni lázadás, az önfejűség. Milyen könnyedén képes az ember lesöpörni az isteni parancsokat, felülbírálni a Tanítóhivatalt, mondván: „Én ezt máshogy gondolom…” Szent Ágoston szerint a bűn lényege a hazugság: elfordulás Istentől, és odafordulás a teremtményekhez (aversio a Deo et conversio ad creaturas), amelynek egy alapvetően rossz létállapot lesz az eredménye, az abszolút vonatkozási pont elvesztése, torz koordináta-rendszer, hamis szemüveg. Ebből az élethazugságból azután sok-sok kisebb-nagyobb hazug tett, azaz bűn származik. A mai teológusok szerint mindenkinek az életében van egy alapdöntés (optio fundamentalis), egy alapvető odafordulás Isten, a szeretet, a jóság, a testvériesség felé – vagy az önérvényesítés, a káosz, a gonoszság felé. Ebből az alapdöntésből fakadnak az egyes konkrét tettek, amelyek azután megerősítik az alapdöntést: azaz oda-vissza hatnak egymásra. A jó alapdöntés és a jó tettek előbbre lendítik egymást, a rossz alap beállítottság és a rossz tettek lefelé viszik egymást a lejtőn.
Teremtésvédelem
Vizsgáljuk tovább az ember és a természet viszonyát: természetes-e a pincsikutya jelenléte a babakocsiban, ahogy az olykor az utcán látható?
A holisztikus ökoetikák közül a legismertebb talán Aldo Leopold Föld-etikája, amelyet etikai forradalomnak is szoktak nevezni. Az úgynevezett „biotikus közösségeknek” (több, különböző élőlény együt télése egy közös helyen: a kőtől, a moszattól az állatokon keresztül az emberig) egyetlen, közös morális értékük van, együtt alkotnak egy önértékkel rendelkező egyedet. Ez az ember leértékelését jelenti. Híres holisztikus irányzat még James Lovelock Gaia-elmélete. Lovelock szerint a földi bioszféra egyetlen nagy élő organizmus, egyetlen egyed. Ezzel az állítással elveti a bioszféra egyes elemeinek értékrangsorát, s nem tesz ontológiai (létbeni) különbséget sem a létezők között. Az előbbieknél még radikálisabb a mélyökológia, amely a természet önértékén is túllép, és természettudományos fogalmakkal magyaráz lelki, társadalmi, etikai valóságokat. A transzperszonális ökológia szerint a személyes lelkiismeret része a természeti környezetnek. Ezek az irányzatok tehát figyelmen kívül hagyják az ember és a természet közti ontológiai (létbeni) különbséget is.
Kétnapos ünnepen mutatkozott be a magyar tudomány
Még jól emlékszem, hogy boldogult középiskolás koromban tanáraink hiába próbálták a fejünkbe verni egy-egy műszaki berendezés működési elvét, nem sok sikerrel jártak. Egészen egyszerűen azért, mert nem tudták azt megmutatni a gyakorlatban. Magyarországon ugyanis vagy egyáltalán nem voltak elérhetőek ezek a berendezések, vagy csak nagyon korlátozott számban. Ez jutott eszembe, amikor kilátogattam a IV. Tudományfesztiválra a Nemzeti Múzeum kertjébe. A diákok itt nemcsak megnézhették, de megfoghatták vagy akár meg is szagolhatták mindazt, amit a kiállítók bemutattak.
A magyar tudomány ünnepének célja ezúttal – a Föld napjához kapcsolódva – a környezetvédelem és a megújuló energiaforrások népszerűsítése volt. Így a magyarországi nemzeti parkok sátrainál a biomassza-, a szél- és a napenergia felhasználását ismerhették meg az érdeklődők. Egy szemléletes ábrán láthattuk azt is, hogy hazánkban nem- csak felesleges a palackos víz fogyasztása a csapvíz helyett, de egyenesen környezetszennyező. Persze az, hogy a csapból látszólag korlátlan mennyiségű víz nyerhető, még nem jelenti azt, hogy pazarolhatjuk. Fogmosás közben el kell zárni a vizet, a mosogatás pedig jobb, ha nem folyó vízben történik, mert ellenkező esetben a szükséges vízmennyiség többszörösét is fogyaszthatjuk.
Szombathelyi egyházmegye
Letépte a keresztet a viharos szél a szombathelyi Szent Erzsébet-templom tetejéről – közölte a Vas Megyei Katasztrófavédelmi Igazgatóság szóvivője május 4-én az MTI-vel.
Országos zarándoklattal és ünnepi szentmisével emlékeztek Mindszenty bíboros halálának 39. évfordulójára május 3-án az esztergomi bazilikában. A szentmisét Erdő Péter bíboros mutatta be a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia több tagjával, az egyházmegye papságával és a zarándokokkal zsúfolásig megtelt székesegyházban. A szertartáson részt vett a közélet és a diplomáciai testület számos képviselője is. „Az idő egyre több részletet tár fel Mindszenty bíboros életéből, melyek tovább erősítik előttünk példaértékű élete tanúságát” – mondta Erdő Péter a zarándokokhoz szóló köszöntésében.
Tavaszi ülésén a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia Erdő Péter bíboros hozzájárulásával úgy határozott, hogy Écsy Gábor atyát, a Katolikus Karitász országos igazgatóját – eddigi munkáját megköszönve – 2014. május 1-jétől 2019. május 1-jéig terjedő, további ötéves időtartamra megerősíti tisztségében.
Három év összefogás, munka és imádság megkoronázásaként április 26-án Kocsis Fülöp megyés püspök felszentelte a nyíregyháza–örökösföldi görögkatolikus egyházközség újonnan épült, a Szentháromságról elnevezett templomát, amelyben elhelyezte Szent II. János Pál pápa ereklyéjét. A templomkertben elültették a pápa Wadowicéből hozott emlékfáját.