Körlevél a katolikus hit megőrzéséről – A nemzeti öntudat erősödésének vadhajtásaként a katolikus hívek körében is terjed újabban a különböző vallási elemeket keverő úgynevezett ősmagyar szinkretizmus. Ez a jelenség azért is nagyon veszélyes, mert kereszténynek tűnő vallási nyelvezetet használ és könnyen megtévesztheti még a vallásukat gyakorló hívőket is. Ezért a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia az alábbi körlevelet adta ki.
A konferenciát bevezető előadásban választ kaptunk a címben feltett kérdésre Erdő Péter bíborostól, aki így fogalmazott: nincs az életnek olyan területe, amely kivonhatná magát az erkölcsi normák alól. A gazdaságra vonatkoztatva Vilfredo Pareto (1848-1923) olasz közgazdász már sok évtizeddel ezelőtt figyelmeztetett arra, hogy az erkölcstelenül működő gazdaság nem lehet sikeres, nem működhet jól.
XVI. Benedek pápa és pátriárkák a bosei ökumenikus találkozóhoz – A lelki harc az ortodox hagyományban címmel tartották a XVII. nemzetközi ökumenikus összejövetelt a Piemont tartományban lévő Bose kolostorában. A pápa üzenetében kívánta, hogy a testvéri találkozó újítsa meg a lelki harc értékének tudatát. A rossz elleni küzdelem ugyanis Krisztus szeretetének következménye. I. Bartholomaiosz konstantinápolyi ökumenikus pátriárka szerint ezek a találkozók ékesszóló tanúságot tesznek arról, hogy a monachizmus egyedülálló módon járul hozzá az ökumenikus kapcsolatok fejlesztéséhez. Kirill moszkvai pátriárka pedig megállapítja: a lelki harc alapvető téma, mivel mindazok életét mélyen érinti, akik maradéktalanul akarják követni Krisztust.
Lord Longford (eredetileg Francis Aungier Pakenham) neve bizonnyal semmit sem mond a magyar olvasók túlnyomó részének. Ahogy a sokak által hóbortosnak, sőt egyenesen eszementnek tartott brit munkáspárti politikus, belügy-, majd gyarmatügyi miniszter hosszú élete során (1905-2001) maga is több szempontból maradt kisebbségben külön útjaival. Ezek közül sem utolsó, hogy felnőtt férfiként, 1940-ben lett a katolikus egyház tagja, ami szigetországi hazájában nem igazán jó ajánlólevél, s akkor még nem beszéltünk közéleti „furcsaságairól”.
A Gál Ferenc Hittudományi Főiskola Szent Gellért Zenetudományi Intézete, a nemzetközi hírű karmester, komponista, szakíró, Robert Christian Bachmann (az intézmény 2007-ben kinevezett zenetanára) művészeti irányításával, Kiss-Rigó László szeged-csanádi megyés püspök védnöksége alatt tavaly alapította meg a Szent Gellért Akadémia Zenekarát.
Kaposváron lép újra színpadra Törőcsik Mari – „Ugye meglepődött, milyen kalácsképem lett? Ötvenhárom kiló vagyok; meghizlaltak az intenzíven. Én, aki eddig nem is szerettem a csokoládét, ott táblaszámra faltam.” Törőcsik Mari fogad így a kaposvári Csiky Gergely Színház öltözőjében. A Kossuth-díjas színésznő betegsége után a Schwajda György vezette teátrumban lép először színpadra. Marguerite Duras, a háború utáni francia irodalom jelentős alakjának Naphosszat a fákon című színművében játssza a főszerepet. A darabot Anatolij Vasziljev rendezi, s már javában folynak a próbák. Amikor művésznőnek szólítom a Nemzet Színészét, bal kezével nagyot csap a térdére, s azt mondja: hívjon csak Marinak. Jobbjával – ami még nehezen mozdul – a szövegkönyvet szorongatja. Hiába kérlelte Vasziljevet, hadd hozza csak az aktuális oldalakat a próbákra, a „keményszívű” rendező nem engedte. Törőcsik Mari a cigarettától végleg elbúcsúzott, ám a kávétól nem tiltották el orvosai, akik maguk is állítják: gyógyulása valódi csoda.
Öt új püspököt szentelt a pápa – XVI. Benedek pápa szeptember 12-én a Szent Péter-bazilikában a következő prelátusokat szentelte püspökké: Gabriele Giordano Caccia, libanoni nuncius, Franco Coppola, Burundi apostoli nunciusa, Pietro Parolin venezuelai nuncius, Raffaello Martinelli, a Róma közelében fekvő Frascati püspöke, valamint Giorgio Corbellini, az Apostoli Szentszék Munkaügyi Hivatalának elnöke.
Evangéliumi szakaszunk alaphangját egy sajátos feszültség adja meg: Jézus eljövendő szenvedéséről, haláláról és feltámadásáról beszél az apostoloknak, akik eközben arról kezdenek vitatkozni, hogy vajon ki az első közülük. A kontraszt oly erős, mintha két egymástól teljességgel idegen világ állna egymás mellett, mintha Jézus teljes magára maradottságban lenne apostolai körében. Hogy áttörje ezt az elválasztó határvonalat, leül és tanítani kezdi a tizenkettőt.