Az új egyházi törvény szóhasználatáról és lényegéről

„A szabadság annyiban szabadság, amennyiben megvalósítja a jó igazságát.”
                                           II. János Pál

A szabadság olyan, mint a levegő. Többnyire csak azt érezzük, ha nincs, elfogy vagy nem elegendő.
   
Vallásszabadság hiányát érezték egy ateista birodalmi elnyomó rendszer áldozatai, megalázottjai, mártírjai. Köztünk élnek ők ma is, és a mi felelősségünk, hogy áldozataik ne vesszenek kárba, ne vesszen a feledés homályába.

Az ember nagyon sokat megtesz élete párjáért, és még annál is többet gyermekeiért. Talán ezzel magyarázható, hogy Kecelen, ahol szeptembertől az egyházközség kezdeményezésére a katolikus egyház veszi át az önkormányzati iskolát, „a gyermekek érdekében” felkorbácsolódtak a kedélyek.

A gyulafehérvári atrocitás tanulságai

Négy román fiatalember baseballütővel többször megütötte Oláh Zoltánt, a gyulafehérvári hittudományi főiskola és papnevelő intézet rektorát, mert le akarta fényképezni, kik dobták be kővel az épület ablakait. Az intézet egyik alkalmazottjának férjét is bántalmazták, aki a rektor segítségére akart sietni – jelentette június 20-án a Keresztalja katolikus hetilap honlapja alapján az MTI. A bántalmazottak tizenegy-tizenkettő, illetve hétnyolc napon túl gyógyuló sérüléseket szenvedtek. Oláh Zoltán 2003 óta rektora a kétszázötven éves intézetnek, az erdélyi magyar papképzés egyetlen ilyen intézményének.

Világ-nézet katolikus szemmel

Amikor Mounier, a múlt század konvertitája Bergsonnak, az élet bölcselőjének azt a kijelentését elemzi, hogy a személyi élet élményénél a szentet és a hőst kell figyelembe venni, megjegyzi: ezek „a szavak ne vezessenek félre: a személyes vonzás a lehető legalázatosabb életben születik”. Az örök látás (a színről színre) reménységében külön elmélkedés tárgya az utóbbi mondat, amely végül a személy történetéhez vezet, s melyet manapság az individualizmussal, az érdekelvűséggel helyettesítenek.