Szentírás-magyarázat: A húsvét gyümölcsei – Évközi 21. vasárnap – Mt 16,13–20
A mai evangéliumban arról hallunk, hogy Krisztus mintegy kiosztja a húsvét gyümölcseit. Így köszönti a tanítványait: Békesség nektek!
A mai evangéliumban arról hallunk, hogy Krisztus mintegy kiosztja a húsvét gyümölcseit. Így köszönti a tanítványait: Békesség nektek!
A vasárnapi evangélium egy különleges szójátékot tartalmaz. Krisztust „felemelik", felfeszítik a keresztre, ám ugyanez a szó (a görög hüpszoó ige) azt is jelenti: felmagasztalják. Krisztus keresztje megdicsőülés, felmagasztalás.
Cigánykérdés keresztény szemmel – Vajon Jézus, ha a mai Magyarországon élt volna, hogyan viszonyult volna a cigányokhoz? Ő, aki egy asztalhoz ült a vámosokkal és az utcanőkkel, aki a megvetett szamaritánust állította példaként a többiek elé, aki megérintette a leprást, hogyan fordulna cigány testvéreink felé? Hogyan kell keresztény szemmel és szívvel vélekednünk, cselekednünk ebben a mai, rendkívül feszült helyzetben?
A Krisztus korabeli Palesztinában a házaknak általában lapos tetejük volt, amelyre lépcső vezetett fel a ház oldalán. A tetőn nyaranta gyakran gabonát szárítottak. Nemritkán egy kis nyílást is hagytak, ahol a tetőn keresztül a belső helyiségbe le tudták ereszteni a gabonát.
A Krisztus előtti próféták azt hirdették, hogy majd eljön a beteljesedés, a végső idő, amikor Isten megvalósítja ígéreteit, üdvözíti választottait. Egyes irányzatok számítgatták is, mikor jön el ez a végső idő.
A mai evangélium a Lukács-féle gyermekségtörténetből való. Az evangélista – az előző szakaszban – párhuzamba állítja egymással Keresztelő Szent János és Jézus születését. Két angyali üdvözletet hallunk (az egyik Zakariáshoz, a másik a Szűzanyához szól), majd a két áldott állapotban levő édesanya találkozását.
Advent első vasárnapjának evangéliumában Krisztus az éberségre szólít fel minket. Az Emberfia úgy érkezik, mint éjjel a tolvaj. Éberen virrasszatok tehát, égő mécsessel a kezetekben!
A búzaszem hasonlatát (Jn 12,24) a János-evangélium egészen konkrétan a görögök Jézushoz jövetelére vonatkoztatja (Jn 12,20-22). Jézus odaadja az életét, mint ahogyan elhal a búzaszem a földben, de halálának csodálatos gyümölcse lesz: az evangélium eljut a görögökhöz, eljut a föld végső határáig.