(H)ősfák

Aligha tudjuk elképzelni, milyen lenne az életünk fák nélkül. Nélkülük valószínűleg bolygónk sem volna, vagy ha lenne is, az már nem a Föld nevet viselné. A fák jelképek is. A legtöbb mitológiai történet és monda földjében is ott találjuk gyökereiket, onnan nő ki erős törzsük és lombjuk, amely közt nem mindig jóval kecsegtető gyümölcsük terem. Elég, ha csak a bibliai „jó és rossz tudás fájára”, a görögök aranyalmafájára vagy a magyar népmesék égig érő fáira gondolunk.
Minden nemzetnek is megvannak a maga fái. Botanikai értelemben éppúgy, mint szimbolikusan. S talán az sem meglepő, hogy e lombos lények esetében növénytan és jelkép sok esetben összefonódik. Számos régi, szép fánk forrt össze egy-egy jeles személlyel, faélet emberi sorssal.

„Névtelen szentek között nőttem fel”

Találkozás Petrás Máriával – Petrás Mária, csángó származású népdalénekes és kerámiaművész nagy utat tett meg szülőfalujától a New York-i Carnegie Hallig, ahol idén a Muzsikás együttessel lépett fel. De nemcsak csengő, tiszta hangját ismeri a szélesebb közönség, hanem szobrait, plasztikáit is. A Szervátiusz- és Magyar Művészetért díjas művész alkotásai egy olyan világot tükröznek, amely térségünkben talán utolsóként őriz valamit az archaikus rendből. Az alkotóval meghitt pomázi otthonában, mosolygó Szűzanya- szobrocskák közt beszélgettünk életútról, gyökerekről, művészetről, hitről.

A vidék forradalma

Nagyvárosaink 1956-ban

Az 1956-os forradalom a Budapesti Műszaki Egyetemen és a bölcsészettudományi karon megtartott diákgyűléssel kezdődött. Itt hirdették ki az október 23-ai tüntetést, és itt állították össze azt a tizenhat pontos követelést, amely a forradalom programja lett. Az októberi eseményekkel kapcsolatban elsősorban a budapesti történések és a „pesti srácok” jutnak az eszünkbe. Ugyanakkor nem szabad figyelmen kívül hagynunk, hogy a forradalom a vidék forradalma is volt. Éppúgy kivették belőle a részüket a szegedi, szolnoki, miskolci, veszprémi, debreceni „srácok” is.

A kényes egyensúly titka

Család és hivatás

Az elmúlt évtizedekben a férfiak és a nők esélyegyenlőségért folytatott harca életünk minden lényeges területére rányomta a bélyegét. Walter Schmidt a Sapientia Szerzetesi és Hittudományi Főiskolán tartott előadást a hivatás és a család közötti egyensúlyról. A német szakember üzemgazdász, a gazdaságtudományok és a filozófia doktora. Nemzetközileg ismert vállalatoknál különböző vezető pozíciókban tevékenykedett a marketing és az értékesítés területén. Európa egyik legnagyobb vállalati tanácsadó cége foglalkoztatta. Érdeklődése elsősorban a fiatal férfi és női vezetők képzésére és életük alakulásának figyelemmel kísérésére irányul.

Gyerekszáj

Kacsaláb
Dávid hároméves volt a nyáron. A szülei rám bízták, hogy vigyázzak rá. Egy alkalommal siettettem, hogy húzza fel a cipőjét, s amikor elkészült, megkérdezte, jól vette-e föl. Mondtam, hogy nem, mert fordítva sikerült. Ám ahelyett, hogy elkeseredett volna, örvendezve kiabálni kezdett: „Kacsalábam van, kacsalábam van!”

A fürdőkád

Dávidka egy másik alkalommal a fürdőszobámba nézett be. Kíváncsian kérdezte: „Marika néni, ez a te fürdőkádad?” Igen, feleltem. Mire ő: „És ki tesz téged bele?” Bevallom, a kérdés váratlanul ért, csak elmosolyodtam.

Kupakdíszek Szibériából

Talán sokszor gondoljuk, hogy magánemberként vajmi keveset tehetünk a bolygónkért. Az őserdők folyamatos pusztulását és az ipari szennyezés mértékét aligha ellensúlyozza az, ha végre elkezdjük szelektíven gyűjteni a szemetet. Pedig ebben az esetben is, ne feledjük, minden kicsiben, akár a mi háztartásunkban kezdődik.

Gyerekszáj

Őzike
Négyéves Ági lányommal erdőben kirándultunk, ahol őzbogyókat pillantott meg. Érdeklődésére elmondtam ezek eredetét. Kis idő múlva elgondolkodva kérdezte: „És az őzike hogyan törli meg utána a fenekét?”

Dobay Pál,
Esztergom

Aradi imádság

A vértanúk emlékére

Gyásznap, emléknap október hatodika. Ünnepnek nem nevezzük, mégis az. A hősiesség és a hűség ünnepe. Gyerekkorunkban, amikor a tanító nénik és bácsik még kézen fogva kísértek bennünket az iskola dísztermébe, hogy megemlékezzünk a tizenhárom tábornokról, talán még közelebb éreztük magunkhoz ezt a napot. Felnőttként, hiszen nem jelent munkaszünetet, az is megesik: megfeledkezünk róla. A sörrel való koccintás „tilalma” is lejárt, és amióta szabad beszélni 1956 októberének végéről, talán kevesebb szó esik 1849 októberének elejéről.