Máté evangéliumából
mily számosan voltak
akikkel együtt dolgoztam a mezőn
hanem este
haza csak egymagam tértem
senki sem kísért engem
mily számosan voltak
akikkel együtt dolgoztam a mezőn
hanem este
haza csak egymagam tértem
senki sem kísért engem
enyhén szökellve
lépdeltek fel az Akropoliszra
nyomukban ott maradt
két szó
kövess engem
valaki mondott már ilyesmit nekem
Zsille Gábor fordítása
ma tizenöt órakor végzünk
ám nem lesz semmiféle aláírás
és bizonyára senkit sem visznek a karjukban
többé már nem hiszünk
a golyóstollal lezárt időben
és az ígéretek pecsétjében
magunkra maradtunk
és magunkban írjuk alá és pecsételjük
a lelkiismerettel kötött megállapodást
Zsille Gábor fordítása
Az Üvegtigris és a közösségi szellem
2001-ben példátlan sikersorozat indult útjára az Üvegtigrissel. Szarvas Józsefet faggattuk a kezdetekről, és arról, mi lehet a csapat titka.
Hogyan kezdődött? Hogyan emlékszik vissza az első lépésekre és arra, hogy annak idején mit szólt az ötlethez, a forgatókönyvhöz? Mikortól kezdték érezni, hogy ebből nagy siker lehet?
— Jól emlékszem, ahogy Rudolf Péter barátom annak idején elmesélte: festéskor előkerült náluk egy korábban kapott forgatókönyv, olvasgatni kezdte, és beleszerelmesedett. Olyannyira, hogy elhatározta: megrendezi. Amint sikerült pénzt szereznie, elkezdte toborozni a szereplőket. Jó húzásnak tartottam, hogy a barátaival akart dolgozni, kezdettől közösségben gondolkodott. Az Üvegtigris szereplőit ugyanis nem csak a munka köti össze, egyébként is jóban vagyunk, összejárunk. Biztos vagyok benne, hogy ez a filmeken is érződik. A forgatókönyvet mindannyian szellemesnek éreztük.
Tűrni, türelmesnek lenni, elfogadni, megérteni, együtt érezni, engedni, lemondani, belátni, elnézni, áldozatot hozni, megbecsülni, értékelni, vagyis toleránsnak lenni sokszor korántsem olyan könnyű. Mikor a szomszéd kiveszi a kezedből a szemeteszsákot, hogy majd kidobja ő, mert ezek a mai fiatalok még ehhez sem értenek, vagy mikor a buszra várakozva fellöknek-agyonnyomnak az emberek, mert igazán nem mindegy, ötödiknek vagy hatodiknak szállnak-e fel… Ilyenkor jobb, ha szitkozódás, szentségelés, a másik laza lehülyézése helyett Reményik Sándor szavait mondogatjuk magunkban: „Istenem, add, hogy ne ítéljek.” De vajon meddig tart a tolerancia? Mikor mondhatjuk, hogy na, most aztán tényleg elég? Hívőként, meglehet, soha, vagy legalábbis másképp: tetteinkkel, életünkkel példát adva.
Triptichon. Nézzük most Puccini „hármasoltárának” középső képét. Gloriosa virginum, Salve Maria! — szól a mennyei Mária-himnusz a lírai „szenvedéstörténet” végén, az Angelica nővér csodajelenetében. „O Madonna, salvami!” Az öngyilkosságot elkövető, majd a Vigasztalás Királynőjéhez könyörgő haldokló apáca misztikus elragadtatással szembesül a kegyelemmel…
Szárszón, Csukás Istvánnal (2012)
Szárszón és Csukás Istvánnal csakugyan minden perc csoda lehet. A gyerekek kedvencének a nyolcvanas évek óta a kies településen van nyaralója, az év felét itt tölti; sok meséje is a Balaton-parton született. Múlt év óta nyaranként Csukás Színház, augusztusban pedig Sárkány Fesztivál várja a gyerekeket és a gyermeki lelkű felnőtteket Balatonszárszón — mindkettőnek ő a házigazdája, és miatta születtek. Maradandóan változtatott a világon a meséivel — talán nem gondolunk eléggé bele, hogy ez mekkora dolog.
Francia-olasz-svájci természetfilm (1996)
Claude Nuridsany és Marie Pérennou tizenöt év előkészület és két év műszaki kísérletezés után különféle mikrokamerákkal forgatott filmje egyedülálló képsorokban mutatja be a teremtett világ gazdagságát. Olyan jeleneteket ábrázol, amelyekről, bár itt zajlanak a közelünkben, nem veszünk tudomást. Talán csak gyerekkorunk végtelennek tetsző nyári délutánjain figyeltük olyan érdeklődéssel a füvek közt élő állatok jövés-menését, mint a biológus házaspár, akik tudományos jártasságuk ellenére tartózkodnak a fontoskodó kommentároktól.