Hitet oktatni nemcsak lehet, hanem kell is

Beszélgetés Udvardy György püspökkel

Egy évvel ezelőtt vezették be, némelyek szerint kissé gyorsan az önkormányzati – egy idő óta: állami – iskolákban a kötelező, de szabadon választható hit- és erkölcstan, illetve a polgári erkölcstan oktatását. Felmenő rendszerben két osztállyal indult el – az elsőben és az ötödikben – az említett tárgyak tanítása. Egy év elteltével a tapasztalatokról kérdeztük Udvardy György pécsi püspököt, a püspöki konferencia hitoktatásért felelős megbízottját.

– Elsősorban nem a bevezetés gyorsasága okozott gondot, hiszen évekkel korábban szóba került már a hitoktatás elindítása, de nyitva maradt néhány olyan kérdés, amelyek gyakorlati megvalósítása nehézségekbe ütközött. Ezen ügyeket az év során nagyrészt sikerült megoldani.

Látnivalók sokasága Pécsett – szemnek és léleknek

Nagyszabású – elsősorban a vallási turisztika céljait szolgáló – beruházás-sorozat kezdődött a Pécsi egyházmegyében. Ennek egyik eleme az úgynevezett magtárépület, amely sokáig üresen állt a püspöki palota – egykori püspökvár – mögött. Jó ütemben folyik a helyreállítás, nemsokára látogatóközpontként nyílik a magtárban. A pincében étterem, bormúzeum kap otthont, s borkóstolással egybekötött rendezvények várják az érkezőket. A felső szinten – a padlástérben – kétszáz fős konferenciatermet alakítanak ki, kisebb tanácskozóhelyiségekkel kiegészülve. A tervek szerint az épület év végén nyitja meg kapuit.

A magtártól – az ősi pincerendszer részeként – alagút vezet a püspöki kertbe. A jövőben a gyönyörű, növényritkaságokat rejtő kert is látogatható lesz. Az alagutat a kommunista időkben Cserháti József püspök – a maga sajátos humorával – Texas bárnak nevezte el. Ha ugyanis illetéktelen fülektől – tehát lehallgatókészülékektől – mentesen kívánt megbeszélni valamit, a „Texas bárt” választotta, ahová a kommunista hatóságok nem telepítettek mikrofonokat. Az alagutat is megnyitják a látogatók előtt, s olyasfajta enteriőrrel rendezik be, amely a régi, eredeti pinceidőkre emlékeztet.

Felelősséget éreztem minden hangért

A Kossuth-díjas Takács Klára művészi pályaképe

Véget ér az előadás. A művésznő hosszú, elegáns, alkalomhoz illő, arisztokratikus természetességgel viselt fekete ruhájában, amelyet kiemel fehér nyak- és hajéke, meghajol a közönség előtt. A fényképen a kimerevített pillanatot látjuk, amikor a produkció után a hangok még ott áradnak a koncertteremben, visszhangzanak a hallgatóság lelkében, miközben elragadtatásukat tapssal fejezik ki. Az énekesnő tekintetét nem látjuk, csak sejtjük, arcán egy kis mosoly bujkál, amikor alázatosan meghajol, hogy kifejezze szolgálatát a zene és a közönség iránt. Az öröm, a megelégedettség uralja ezt a kissé mindig szomorúságra hajlamos tekintetet, amely azonban bármely pillanatban magával ragadhat, s életörömmel telivé változik. És szól a taps. Valami ismét megszületett ezen az estén: a művészi élménynek olyan foka, amely a hallgatót nem engedi szabadulni attól az egyszerűen fölényes lelki élménytől: a művészettel Isten szerény, de nélkülözhetetlen alkotótársává szegődik az ember. De itt a mai este! A művésznő meghajol, az arcán bujkáló mosolyban a legszebb kiszolgáltatottság: a zene misztériumában való részvétel gyönyörűsége. Ezen alkalommal jegyezte le a krónikás Rossini Petite messe solennelle elhangzása után a németországi Ludwigsburgban: „Midőn Takács Klára elkezdte az Agnus Deit, a hallgatóság soraiban egy fiatal lány szeméből könnyek csordultak ki.”

Beléöntött tudással – odaadott életet

Beszélgetés Csóka János pálos tartományfőnökkel a természetfölötti tapasztalat és a józan ész összecsengéséről

A magyar pálos rendtartományban húsz szerzetes él, kolostoraik öt helyen találhatók: Pécsett, itt működik a tartományi központ, Budapesten, a Gellért-hegyen, Márianosztrán, Pálosszentkúton és az idei évtől az erdélyi Hargitafürdőn. Bátor Botond tartományfőnöki idejének lejárta után a közösség Csóka János atyát választotta meg vezetőnek a következő három évre. János atya június 1-jével vette át hivatalát. A negyvenéves szerzetes 1974-ben Salgótarjánban született, orvos-gyógyszerész szülők gyermekeként. Tizenegy éves korában költözött a család Budapestre. János atyával folytatott beszélgetésünket életútjának alakulásával kezdtük.

Az általános iskolai tanulmányait már Budán, a Szent Imre városban fejezte be.

– Szüleimmel és két testvéremmel a Karolina úti kápolnába jártunk vasárnaponként, ahol Györgydeák Márton, illetve Sárvári Ferenc szolgált abban az időben. Az Érem utcai Dolgozók Gimnáziumának nappali tagozatán végeztem középfokú tanulmányaimat. Ennek az iskolának volt egy nagy előnye: alacsonyabb átlaggal is fölvették a diákokat. Nem számítottam ugyanis jó tanulónak.

Ablakomból a mindenség

Az elmúlt napok viharos időjárása után békés délután köszönt ránk, amikor megérkezünk Tihanyba. A víz türkiz színben játszik a kora esti fényben. Alkony közelít. Békés, nyugodt, befogadó. Korzenszky Richárd atya az apátság előtt, a mellvédnek támaszkodva szemlélődik ebben a nyugalomban. A természet és a szerzetesi lélek egymásra talál. Harmónia. A fiatalos arcon az élet derűje. Nem akarom elhinni, hogy Richárd atya, tihanyi perjel aranymisés. Meglátogatjuk az apátságban élő, századik évében járó édesanyját, majd a megsűrűsödött érzelmi hangulatban ülünk le beszélgetni. Az ablakon át a messzeségbe látni, lélekkel a mindenségbe.

Richárd atya, mit jelent Önnek az otthon, milyen indíttatást kapott a kapuvári családi házban?

– Az otthon számomra mindig a biztonságot jelentette. A szülőket. Apám elképzelhetetlen volt édesanyám nélkül, s édesanyám elképzelhetetlen volt apám nélkül. Nővérem húsz hónappal volt idősebb nálam, egyik öcsém hat évvel, másik tizenkét évvel fiatalabb nálam.

1955-ben kerültem a pannonhalmi gimnáziumba, attól kezdve már csak látogatóba jártam haza, de az otthon – édesanyám révén – mind a mai napig megmaradt. Az otthoni légkörben természetes volt számunkra a szabadság, ezzel együtt fegyelem és őszinteség uralkodott.

Szüleim természetes módon gyakorolták vallásukat, rendszeresen, együtt jártunk templomba, de nem állíthatom, hogy hivatásom onnan fejlődött ki. A közös asztal a család együvé tartozását fejezte ki. Állatorvos édesapám mindig úgy intézte a munkáját, hogy ebédidőre hazaérjen. Volt olyan időszak, amikor az ebédlőasztalnál négy nemzedék ült együtt: dédapám, anyai nagyszüleim, szüleim és ott voltunk mi, gyerekek.

A szomorú ferences nagyon rossz látvány

Beszélgetés a hazai Ferenc-rend új tartományfőnökével, Dobszay Benedek atyával

A közelmúltban választották meg a hazai ferences rendtartomány új provinciálisát a harminckilenc éves Dobszay Benedek atya személyében, aki hat évig vezeti a legnépesebb magyar szerzetesközösséget. A ferences tartománynak száztizenegy tagja van, illetve három jelöltje. Tizenhárom magyarországi helyszínen találkozhatunk velük, illetve Kárpátalján alapítottak kolostort. Egy-két helyütt olyan intézményt működtetnek, ahol még nem élnek folyamatosan ferencesek, így például Pécsett. Mostanában került szóba egy ottani rendház alapítása, illetve Jászberényben tervezik egy szakiskola átvételét, pillanatnyilag még állandó ferences jelenlét nélkül. Benedek atyával folytatott beszélgetésünkben szóba kerül eddigi életútja, illetve az, milyen elképzelésekkel vette át feladatát.

Jövőbe nyíló pillanatok…

A veszprémi piaristák egykori templomában a közelmúltban szentté avatott két pápával találkoztam. XXIII. János pápáról inkább csak leírások s néhány filmfelvétel a bejáratnál fölállított képernyőn; körbe a templomhajóban okos kísérőszövegekkel II. János Pál pápa életútját bemutató fényképek. Ismerős, sokszor látott felvételek a fiatalemberről, aki részt vesz az Evangélium Színház megalapításában, aztán a fiatal pap, a kendővel bekötött fejű vízitúrázó, a krakkói érsek, majd bíboros, s 1978 októberétől a pápa. Nézem a felvételeket, életem egyik legfontosabb szellemi-lelki, erkölcsi találkozása a rajtuk látható férfihoz kötődik. A fénykép – mondják – halott tárgy, én mégis egyre inkább érzem az embert, s megindul az emlékezés.

Ha az ember találkozik Istennel, tisztul az értelme

Beszélgetés a pótcselekvésekről és a kreatív kisebbségről a húsz éve fölszentelt Bíró László tábori püspökkel

 

A pécsi székesegyház plébánosát 1994. május 21-én, pünkösd szombatján szentelték püspökké a kecskeméti öregtemplomban. Bíró László rövid kalocsa–kecskeméti szolgálata után 1995-től a Központi Papnevelő Intézet rektora lett, majd 2009-ben kinevezték katonai ordináriussá. Szentelésekor, Kecskeméten emlegették, hogy az öregtemplomban egy alkalommal szenteltek már püspököt, Révész Istvánt, a második világháború előtt. De arra senki nem gondolt, hogy Révész püspökhöz hasonlóan Bíró László is tábori püspökként szolgál később.

 

1994-ben a rendszerváltozás kezdeti idejét éltük. Püspök atya, hogyan emlékezik vissza azokra az időkre, milyen gondolatokkal, érzésekkel fogadta a társadalmi-politikai átalakulást? Igaz, püspökké szentelésére néhány nappal az első szabadon választott magyar kormány és parlament bukása után került sor.

 

– 1994 tavaszán még tartott az eufória, a felszabadulás öröme, amit 1989 májusában a pécsi taizéi találkozón éreztem meg. Akkoriban Cserháti József pécsi püspök titkáraként szolgáltam. Azt is mondhatnám, az ifjúsági találkozó az első vesperása volt a rendszerváltásnak. Sokan úgy élték meg, ez jelentette a változások első eseményét, amikor több tízezer fiatal jött össze Pécsett Roger Schütz testvér és a taizéi közösség hívására.

 

Akkor már érezhető volt a szabadság. Az iskolaigazgatók készségesnek mutatkoztak, minden intézmény előzékenyen közreműködött Pécsett és Pécs környékén a találkozó sikeres lebonyolításában. S egészen 1994-ig tartott a fölszabadultság érzése.