Felhívás házaspároknak
A hetvenéves Új Ember apróhirdetési rovata számtalan szolgálatot tett olvasóinak az elmúlt évtizedekben. Kereshető és található itt: lakás, albérlet, állás, gyermekvigyázó, nyelvtanár, pszichológus, restaurátor, hogy csak néhányat említsünk a leggyakoribb címszavak közül.
Újévkor, a polgári év első napján Mária istenanyaságát ünnepeltük. „Mária istenanyaságában az érkező Istent szemléljük, vízkereszt közelgő ünnepe pedig arra indít, hogy induljunk mindnyájan Isten felé, aki Jézusban kinyilvánítja önmagát. A két ünnep egyike arra hív, hogy rácsodálkozzunk Isten határtalan szeretetére, a másik pedig arra bátorít, hogy induljunk el mi is a felénk elinduló Isten felé.”
Száz év a missziókért(3.)
A rendszerváltáskor hivatalban lévő magyar provinciális, Becherer András az új törvények életbe lépésével 1989. december 8-án ismét bejegyeztette a bíróságon az Isteni Ige Társaságának Magyar Rendtartományát. Ezzel a verbita rend negyvenévnyi illegális magyarországi működés után újra legálissá vált.
Azonban a korábbi évtizedek nem múlhattak el nyom nélkül. Bár sokan kitartottak, a megrokkantó kommunista stratégia már nagyrészt elérte a célját. Mivel fiatalok felvételére törvényesen nem volt mód, és a rendtestvérek nagyrészt el voltak zárva a világegyháztól, a magyar tartomány meglehetősen elöregedett, és így nem tudott segítség nélkül szembenézni a változásokkal.
VI. Pál pápa apostoli buzdítása IV.: Öröm a szentek szívében (1.)
Tisztelendő testvérek és kedves gyermekeim, ez az örömteli remény, amelyet Isten igéjének forrásából merítünk. Az örömnek ez a forrása már közel húsz évszázada árad az egyházban, különösképpen pedig a szentek lelkében. Most felsorakoztatjuk ennek a lelki megélésnek néhány tanúságtevőjét, akik bemutatják a keresztény öröm misztériumának képét különféle karizmák és élethivatások szerint.
Találkozás Bálint Gábor atyával, nyolc somogyi falu papjával
Nyolc falu papja, aki a nagyatádi káplánéveket követően került Szentbalázsra, de Taszár, Kaposgyarmat, Cserénfa, Sántos, Kaposhomok, Kaposkeresztúr és Baté híveit is pasztorálja. A szentbalázsi és a taszári iskolán kívül a kaposvári katolikus gimnáziumban hitoktat, s tanít a Veszprémi Érseki Hittudományi Főiskola kaposvári kihelyezett tagozatán. Nyári táborok rendszeres szervezője, lelkigyakorlatok előadója, akinek szavára kicsik és nagyok egyaránt hallgatnak. Bálint Gábor atya, a kétezer éves keresztény értékrend szerint apró szentjánosbogárként világít, mintegy igazodási pontot jelentve sokak számára. A plébános nemcsak a hitélet alakítója; lelkes vöröskeresztes, és a helyi önkéntes tűzoltó-egyesület elnökeként is tevékeny szerepet vállal a közösség életében. Kellemes orgánumával, értő vers- és prózamondásával a nagyatádi Czindery Szépmíves Céh irodalmi összeállításaiban is szerepel. A Somogy Megyei Önkormányzat a fiatal pap mély alázattal – és derűvel – végzett szolgálatát Somogy Polgáraiért-díjjal ismerte el a január 6-i ünnepi közgyűlésen.
Az egyházi fejlesztők olyan, Jézus Krisztus iránt elkötelezett, fejlesztéssel foglalkozó szakemberek, akik fő céljuknak tekintik, hogy egyházaink vitálisak, versenyképesek és lendületesek legyenek. De mivel foglalkozik közelebbről az egyházi fejlesztő, s egyáltalán miért van szüksége az egyháznak fejlesztésre? Erről beszélgettünk Gulyás Péterrel, aki a spiritualitás és a menedzsment kapcsolatáról is megosztotta velünk gondolatait.
– Kezdjük az elnevezés tisztázásával: mit jelent az a fogalom, hogy egyházi fejlesztő?
– Az egyház folyamatos megújulásra, fejlődésre képes szervezet. Ezt bizonyítja kétezer éves történelme is, amelynek során úgy közvetítette az isteni üzenetet, hogy mindig alkalmazkodott a megváltozott körülményekhez. Mi, egyházi fejlesztők úgy látjuk: a XXI. század kihívásai közepette az egyháznak szüksége van arra, hogy megtanulja a világtól, miként kezelhetők a kor változásai. El kell sajátítania azokat a módszereket, amelyek ahhoz szükségesek, hogy szervezetként jól kommunikáljon, új programokat fejlesszen ki, és képes legyen megfelelően formálni munkatársait.
Mk 1,7–11
A márki elbeszélés elején olvasható Jézus megkeresztelkedésének története, amely számomra az Ó- és Újszövetség egymásra épülésének csodálatosan letisztult bemutatása. Valódi jó hír – evangélium – a Jézusban történő megváltásról. A zsidó nép istentapasztalatának hosszú útja, ezen belül a babiloni fogságból történő hazatérés ígéretét kimondó próféta szava lesz itt valósággá. Amit János csak előkészít, az a bűnbánat: a személyes, tudatos szándék a belső változásra, a megtérésre, amelyre válaszul maga Isten mutatja meg szándékát a megbocsátásra. Bármilyen hihetetlen, a történeti források alapján is úgy látszik, hogy a vidék lakossága valóban özönlött a Jordánhoz, mert megérintették János szavai. A Keresztelő tanítása, ruházata mintha mindenkiben Illés próféta alakját és visszatérésének ígéretét idézte volna fel.
Talán meghökkentő a cím. Lehet, hogy sokan felkapják rá a fejüket. Valóban előír ilyet az egyház? Vagy az agyonhajszolt papokról van szó, akik csak ilyenkor érnek rá elvégezni az imádságukat? – Volt egy áldott lelkű piarista tanárom, aki ténylegesen megvalósította az éjféli zsolozsmázást. Ugyanis sajátos imarendet állított fel magának, tudván azt, hogy a diákok oktatásában-nevelésében huszonnégy órás szolgálatra tette fel az életét.