Ülésezett az MKPK Justitia et Pax Bizottsága – A magyar Iustitia et Pax (Igazságosság és Béke) Bizottság március 2-án tartotta évi rendes közgyűlését. A testület tagjai meghallgatták és elfogadták Goják János főtitkár beszámolóját a bizottság elmúlt évi hazai és nemzetközi tevékenységéről. Döntöttek az idei programokról is. Terveik szerint a 2011. évi magyar európai uniós elnökségre való felkészülés jegyében – amelynek a víz az egyik fő témája – a Kárpát-medence vízgazdálkodásának társadalometikai összefüggéseiről rendeznek tanácskozást, továbbá, csatlakozva az európai Iustitia et Pax bizottságok 2010. évi, a szolidaritás elmélyítését célzó cselekvési programjához, a munkanélküliség problematikájával kívánnak foglalkozni.

Bódi Mária Magdolna vértanúságáról – Nemrég értékes dokumentumok kerültek elő a veszprémi székesegyház plébániájának irattárából. Nagy Károly kanonok, a bazilika plébánosa megtalálta azokat a latin nyelvű jegyzőkönyveket, amelyeket még Mindszenty József püspöksége idején készítettek a vértanú Bódi Mária Magdolna későbbi boldoggáavatási eljárásához.

Továbbképzés gyóntatóknak – Mátraverebély-Szentkúton, nemzeti zarándokhelyünkön március 8-án folytatódott a tavaly megkezdett gyóntatási továbbképzés. A múlt évben Barsi Balázs ferences szerzetes, most Udvardy György esztergom-budapesti segédpüspök tartott előadást és beszélgetett a Kárpát-medence minden részéből érkező papokkal.

Ülésezett a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia – A Magyar Katolikus Püspöki Konferencia március 2-3-án tartotta tavaszi rendes ülését. A testület áttekintette egyházunk idei anyagi lehetőségeit. Tavalyhoz képest névértéken mintegy tíz százalékkal kisebb költségvetésből kell gazdálkodni, ami komoly gondot jelent a már amúgy is nehéz helyzetben levő katolikus intézmények és egyházközségek számára.

Kenyeres Lajos atyára emlékeztek – A szabadságot hajlamosak vagyunk – különösen a nemzeti ünnepek idején – az előretörő hősiességgel azonosítani. A szabadság azonban – s március 1-jén a tiszavárkonyi emlékünnepség erre figyelmeztetett – olykor a gonoszság elviselését jelenti. Így történt ez 1957-ben, amikor a lélek, a hit és a gondolat szabadságát a külső körülmények kalodába zárták, ám megmaradt a szabadság belső végtelenje.